« Être créole ne signifie pas nier qui je suis, ça veut dire embrasser tout cela. Quand je dis être créole, je ne renie pas mes origines africaines. Je ne cherche pas non plus à exalter mes origines européennes. Je reconnais simplement l'héritage culturel de mes racines, qui me lie aux Amérindiens et aux colons de Louisiane [...] Créole est plus qu'une étiquette, c'est une culture forgée par le mélange de nombreux peuples, et je porte cet héritage avec fierté, sans confusion. »

Je fais quasiment miens ces mots d'Alex Da Paul Lee, généalogiste louisianais. Il effectue un travail formidable de vulgarisation des états civils et documents d'archives de Louisiane, montrant la complexité de sa société. Toutes les sociétés sont complexes, y compris la nôtre. La recherche, en tant qu'action humaine, est imparfaite, mais elle seule donne les moyens de comprendre le passé.

En face, les idéologies et le militantisme redonnent, de prime abord, un sentiment de fierté identitaire qui, en soi, est louable...

Mais malheureusement, les vérités historiques et les faits sont sacrifiés sur l'autel des objectifs politiques, que ce soit à travers l'écriture du roman « national » par l'indépendantisme ou l'injonction noiriste de l'afrocentrisme, un impérialisme racialisant et culturel qui est imposé aux diverses populations créoles et métisses des Amériques.

Il en découle des lectures simplistes,...