Statue de Joséphine : le débat sans fin
« Yo déplacé Joséphine » chantait en 1976 Guy Méthalie. « Yo dékapité Joséphine » apprenaient les Martiniquais au petit matin du 23 septembre 1991. « Yo déchouké Joséphine » pourrait-on suggérer comme prochain titre à notre chansonnier après les événements du 26 juillet dernier. L'Impératrice Joséphine, figure emblématique de la caste des colons, pose aujourd'hui encore question sur son influence réelle ou supposée sur la décision de Napoléon Bonaparte de rétablir l'esclavage en 1802.
Marie-Josèphe Rose Tascher de
la Pagerie, impératriceà la suite de son union avec le
général Bonaparte le 30 novembre 1796, qui lui a préféré le
prénom de Joséphine, a-t-elle été à l'origine du
rétablissement de l'esclavage en
Martinique en 1802 ? A cette question, la réponse
des historiens est loin de faire l'unanimité. Là où ils se
rejoignent, c'est sur l'appartenance de
Joséphine Tascher de la Pagerie à une caste de colons
qui a contribué à la traite négrière et à
l'esclavage.
« Un vent violent, accusateur et abusif », c'est en ces termes que l'historien Georges Mauvois...